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日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日

日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日

作者:許介鱗

出版社:問津堂書局

出版日期:2006/08/20

ISBN13 / 9789578811270

ISBN10 / 9578811276

EAN貨碼 / 9789578811270

裝訂 / 平裝

頁數 / 64

語言 / 中文/正體

開數 / 25K

日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日
日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日

日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日
日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日

1871年琉球漂民在台灣東部還原住民殺害。

1874年2月,日本維新政府內閣決議對台出兵「報復」,此4月5日發布給台灣蕃地事務都督陸r軍中將西鄉從道(圖左)的敕語,開頭就用「台灣蕃地處分」,不僅語意侮蔑且露骨地表現出侵略的意圖。這是明治政府首次對外的軍事行動。


1894年8月8日福澤諭吉創辦的『時事新報』將中日甲午之戰描繪成是新文明國(日)痛打野蠻國(清)的戦爭,將侵略“正當化”。


封面:日本人所畫1895年6月11日近衛師團長北白川宮能久親王(第3位騎馬者)率軍進入台北城的光景。小圖為之前於台灣東北角登陸後在營帳外休息的北白川宮(坐椅子上者)。


日本軍鎮壓在台北城反對殖民政策的抗日游擊隊。


探索「日本殖民統治讚美論」的思想溫床,發現跟美國的歷史家頼謝和(E・O. Reichauer)提倡「日本現代化論」有密切關係。賴谢和是美國哈佛大學教授,專攻日本史,1961-66年擔任美國駐日大使期間,傾力鼓吹「日本現代化論」。他從「西方衝擊」的觀點,論述落後的東方社會,因有西方的打擊,才能從「傅統社會」轉變為「現代社會」。但是此「日本現代化論」,完全捨棄了日本帝國對殖民地的剝削,為帝國主義的侵略殖民地辯捷護。


日本的小说家林房雄,受賴謝和的「日本現代化論」啟發,從1963年在雜誌發表「大東亞戰爭肯定論」。他認為,美國學者對日本的侵略或殖民統治,能以「日本現代化」來美化,日本人對自己的歷史就不必說「侵略亞洲」,要改用「解放亞洲」來肯定;如果誡責日本侵略的黑暗面,將堕入一種「自虐史観」。


日本的另一名小說家司馬遼太郎,接績林房雄的論調,勾畫起「台灣殖民統治讚美論」。他說,日本據台之初,「寬大」地給台灣人2年選擇國籍,但依「陸奥宗光文書』,這是日本給期限的台民驅逐策。司馬又說‘台灣有了日本的殖民統治,才變成「文明國」;戰後的台灣史如228事件,是「中國」迫害台灣人,是「邪惡的中國人」對待'善良的台灣人」,中國應該分裂。

日本的殖民統治台灣,文獻資料幾乎都是日本人整理留下來的。台灣有識之士 '不可追隨日本人的觀點,必須用腦筋反思。日本舊官僚所遺留史料'當然自吹自擂讚美殖民統治。戰後的國民黨政權,又繼承太多日本殖民統治的手法,讓人價值判斷錯亂。

批判殖民統治讚美論的必要性,正是在此。

許介鱗 謹識 2006年8月

日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日
日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日

日本殖民統治讚美論總批判。許介鱗 著。問津堂 出版。中華民國95年8月23日
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